ظهور منجی موعود

حقیقت، به کنار رفتن پرده‌های جلال حقّ است بی‌هیچ اشاره‌ای! (امام علی ع)

⭕ آیا می‌توانیم در ظهور مولایمان حجة بن الحسن(ع) یاریگر باشیم

◼️از جمله کارهای مهمی که می‌تواند در تعجیل امر فرج مولایمان امام زمان(عج) اثربخش باشد:
١- شرکت در مراسم  «قرار جمعه ها» و استغاثه به امام زمان(ع) است که در سراسر کشورمان و افغانستان و سوئد برگزار میگردد. جدول زمان و مکان آن بدین شرح است:
آذربایجان شرقی
- تبریز:
ام سلمه (مخصوص بانوان) کوی لاله (روی مکان سبز رنگ بزنید)
مسجد حسینی نوبر خیابان ارک جدید (مخصوص بانوان) 
. جوار شهدای گمنام. انتهای بلوار ملکی تبریزی
- خسروشاه:
. مسجد معصوم خسروشاه روبروی مسجدجامع (مخصوص بانوان) 
- هشترود:
مسجد صاحب الزمان علیه‌السلام
- هوراند:
. مسجد قدس

تهران
- اسلامشهر:
شهرک امام حسین، شعبه زینبیه(بانوان) 
. شهرک سبزدشت، حسنیه ی مهدیه منتظران(بانوان) 
. زرافشان، امامزاده عقیل علیه السلام
. میدان نماز ، مسجد بقیة الله الاعظم

- اندیشه:
. فاز ٣، مسجد امیرالمومنین (ع) 

- بومهن:
. امامزاده سلطان مطهر

- پاکدشت:
مصلی امام خمینی رحمة الله

- پردیس:
. پردیس، فاز11، مسجد محمد رسول الله  
. فاز ۳، بوستان نورالشهدا، مزار شهدای گمنام
. فاز ۸، ملک الشعرا، حرم شهدای گمنام
. فاز ۱۱، محله چهار جنوبی، تپه نورالشهدا

- پرند:
. مقبره شهدای گمنام 

- رباط‌کریم:
امامزاده عمادالدین علیه‌السلام
. پارک کوهسار،شهدای گمنام
. بلوار امام خمینی، حسینیه حضرت ابوالفضل ع

- شهر تهران:
. شهید محلاتی، حسینیه حضرت اباالفضل ع (بانوان)
شهرک شهید محلاتی مقبره الشهدا
. اتوبان شهید محلاتی، خیابان فتح اللهی جنوبی، حسینیه بیت فاطمه س
. لویزان، خیابان فرشادی، امامزادگان پنج تن علیهم‌السلام
. امام علی جنوب،امام زاده سیده ملک خاتون س
. بلوار ابوذر خیابان بهشت، حسینیه امام حسن ع
خیابان ابوذر، مسجد جامع ابوذر(بانوان) 
. پیروزی. پنجم مسجد انصار الحسین ع
. نبردشمالی. مسجد امام جعفر صادق ع (بانوان) 
. خ خاوران خیابان انوری زاده امام زاده اهل بن علی ع
. مشیریه، خیابان سازمان آب، مسجد امام حسن ع
. شهرری، خیابان حرم حضرت عبدالعظیم علیه السلام مسجد خاتم الانبیاء ع
شهرری، بارگاه شیخ صدوق
شهرری، بقعه جوانمرد قصاب
. شهرری، ۳۵ متری امام حسین ع مسجد مرتضی علی ع
شهرری، ابن بابویه جنوبی، مسجد رضوی(بانوان)
. شهرری نرسیده سه راه ورامین ، مسجد الهادی 
. شهرری،پشت سازمان آب مسجد مسلم ابن عقیل ع
. باقر شهر. حسینیه مسجد امام حسین ع
. بهارستان، اورین، مسجد جامع اورین (بانوان) 
. بزرگراه شهید بابایی، مقبره شهدای دانشگاه امام حسین ع
. یافت آباد، معلم بلوار معلم مسجد صاحب الزمان ع (بانوان)
. شهرک ولیعصر جنوبی، امام زاده زیدابن نوح ع
. شهرک ولیعصر. مسجد امام هادی ع
. شهرک احمدیه، حسینیه ۵تن آل عبا
. خیابان قزوین، امامزاده حسن ع
یاخچی‌آباد، خیابان شریعتی، مسجد جامع صاحب الزمان
نارمک خیابان سمنگان، مسجد جامع
. نارمک، شهید رودباری، مسجد امام حسن عسگری ع 
. نارمک، تلفن خانه مسجد فاطمه الزهرا س
. نارمک. خ گلستان. خیریه افاق
. نارمک. مدائن مسجد امام سجاد ع 
. نارمک. گلستان پارک فدک
میدان هلال احمر، میدان ۹۷، فاطمیه ارشاد
. تهرانپارس. پارک پلیس. مزار شهدا گمنام
. باقرشهر، خیابان موسی بن جعفر حسینیه مسجد امام حسین ع (بانوان) 
. باغ فیض، آستان مقدس امامزادگان سید جعفر و سیده حمیده خاتون(بانوان) 
. بلوار کاشانی. مسجد نظام مافی (بانوان) 
. پونک، امامزادگان عینعلی و زینعلی ع
. شیخ بهایی. شهرک والفجر
. امام‌زاده علی اکبر چیذر ع
. چیتگر، کوهک،حـسینیه ی امام رضا ع
. بهشت زهرا، گلزار شهدا، قطعه 40 فانوس
. قصرالدشت، تقاطع دامپزشکی حسنیه خادمین اهل‌بیت ع
. خیابان امامزاده داود،امامزاده صالح ابن زین العابدین



در حال بروزرسانی...
. برای اطلاع از اماکن جدید شهر تهران «بروزرسانی» را بزنید
. برای اطلاع از اماکن دیگر در شهرستان‌های تهران:  شهریار   ملارد  قرچک   ورامین را بزنید

◾برای اطلاع از برگزاری مراسم  «استغاثه» در سراسر کشور روی استان مورد نظر بزنید:
آذربایجان غربی     . قم
. اردبیل                  . کردستان
. اصفهان                 . کرمان
. البرز                      . کرمانشاه
. ایلام                     . کهکیلویه بویراحمد
. بوشهر                   . گلستان
. چهارمحال بختیاری . گیلان
. خراسان جنوبی      . لرستان
. خراسان رضوی      . مازندران
. خراسان شمالی      . مرکزی
. خوزستان             . هرمزگان
. سمنان                  . همدان
. زنجان                  . یزد
. سیستان بلوچستان
. فارس                  . قزوین

٢- مساجد، حسینیه ها، پایگاههای، ...محله ی خود را به مراسم «جمعه های قرار» بیفزایید (ثبت عضویت

٣-خواندن دعاهای عهد، ندبه، فرج، آل یاسین. و مداومت در خواندن ذکر « اللهم عجل لولیک الفرج» بخصوص در حال سجده نماز، قنوت... 

۴- انتشار این مقاله بصورت چاپی و پخش در مساجد و اماکن مختلف. با این کار به آگاهی اطرافیان از ظهور حضرت حجت(ع) یاری خواهید نمود. (راهنما و نحوه انتشار) 

◽در پایان از دوستان تقاضا داریم در کانالهای ارزشی زیر عضو شوید:
 کانال  «پهلوی» در ایتا ،  روبیکا ،  تلگرام
کانال   «زندگی پس از زندگی» در ایتا ،  روبیکا
۰ ۰

⭕ اِوانجیلیکال ها و نگاه اخرزمانی

 
اعتقادات آخرزمانی اِوانجیلیکال ها یا اوانجلیست‌ها (مسیحیهای صهیونیست):
- فیلم ١
- فیلم ٢

اتاق فکر اوانجلیست ها:
- فیلم ١
- فیلم ٢
- فیلم ٣
- فیلم ۴
- فیلم ۵
- فیلم ۶

تحریف امام زمان (عج) توسط اوانجلیست ها:
- فیلم ١
- فیلم ٢
- فیلم ٣

۰ ۰

⭕ فتنه شام

فتنه منطقه شام قبل از ظهور صحنه رویارویی، اختلاف بین رمحان (جریان اصهب و جریان ابقع)، حضور ترک ها و رومی ها خواهد بود که سرانجام منجر به قدرت رسیدن آخرین حاکم دمشق قبل از ظهور (سفیانی) خواهد گردید که توسط مثلث "روم، یهود و عرب" حمایت و پشتیبانی می‏شود. البته وی نیز بیش از ١۵ ماه بر منطقه شام حکومت نخواهد کرد و سرانجام در جنگ با سپاه امام مهدی، شکست خواهد خورد.
طبق روایات سفیانی آخرین برگ یهود و روم(اسرائیل و آمریکا) است که با پشتیبانی آنان شورش می‌کند و با جنایات بسیار زیاد بر شام و عراق مسلط میشود.  در کتاب الغیبه امده: سفیانی در حالیکه رهبری قومی را بر عهده دارد مانند شخص نصرانی و صلیب به گردن، از بلاد روم می‌آید.(شیخ طوسی، الغیبه، ص463) 
 طبق روایتِ شیخ صدوق از امام صادق(ع)، نشانه‌های جسمانی وی، سرخ روی، بور و زاغ چشم است.
و شیخ طوسی وی را صلیب به گردن معرفی میکند.
با نگاهی به اوضاع سوریه فعلی و درگیری‌های طرفهای گوناگون در سوریه از جمله گروه‌های چندگانه ی تکفیری، ترکها، کردها، یهود و آمریکا، می‌توان اینطور نتیجه گرفت که شرایط کاملا مستعد برای قیام مهره ی یهودی امریکایی یعنی سفیانی است.بخصوص که اسرائیل و آمریکا، ترکیه را رقیب مزاحمی برای منافع خود در منطقه میبینند.
و همانطور که قبلا هم اشاره شد طبق روایات، سفیانیِ مورد حمایت یهود و روم با همه گروه ها بخصوص ترکها خواهد جنگید و آنان را از میان برخواهد داشت. امام صادق فرمودند: وقتی او مناطق پنج‌گانه شام شامل: دمشق، حِمص، فلسطین، اردن و قنّسرین را تصرف کرد، منتظر فرج باشید.(شیخ صدوق، کمال الدین، ج 2، ص 251، ح 11)
و در روایتی دیگر از امام جعفر صادق: «همانا برای خداوند در قرقیسیا سفره‌ای است که سروش آسمانی از آن خبر می‌دهد؛ پس ندا می‌کند ای پرندگان آسمان و ای درندگان زمین! برای سیر گشتن از گوشت ستمکاران شتاب کنید.»(محمد فقیه، السفیانی و علامات الظهور، ص. ۱۲۷). همانطور که میدانید این جنگ بین گروه های باطل بر سر گنج یا ثروتی بین ترکها و یهود و سفیانی خواهد بود. 
۰ ۰

⭕ آتش آذربایجان در روایات معصومین(ع)

گزاره آتش آذربایجان «لابدّ لنار» در کتاب‌های مهمی چون : الغیبة نعمانی و البته در دیگر کتب حدیثی شیعه از جمله کتاب الملاحم و الفتن ابن طاووس، کتاب إثبات‏ الهداة‏، حر عاملی، نیز تکرار شده است:
ابوبصیر از امام صادق روایت کرده که آن حضرت فرمود: پدرم- امام باقر علیه السّلام- به من فرمود: ناگزیر آتشى (جنگی) از منطقه آذربایجان، زبانه خواهد کشید که هیچ چیز در مقابلش نتواند ایستاد (گسترش می‌یابد)، چون چنین شود خانه‌‏نشین باشید(بی طرف) و ...
الغیبة نعمانی ص ٣٠٨
 
نکته: آذربایجان در زمان معصوم جغرافیای بیشتری را شامل بوده است. بخش‌هایی از ارمنستان و ترکیه و گرجستان و روسیه و...
و این اختلافات آذربایجان و ارمنستان شباهت نزدیکی با روایات مربوط به آتش آذربایجان دارد
توضیحات تفصیلی را مطالعه نمایید

۰ ۰

⭕ گنج فرات و نبرد قرقیسیا (آرماگدون)

✳️آنچنان که از روایات برمی‌آید نبرد قرقیسیا بر سر گنجی است که در ناحیه فرات پیدا می‌شود. ممکن است مراد این روایات از گنج چیزی غیر از گنج در معنای لغوی آن باشد و این روایات نیازمند تاویل باشند. ابن حماد به نقل از پیامبر(صل الله علیه و آل) از این گنج چنین گزارش می‌دهد:
 
«فرات از کوهی از طلا و نقره پرده برمی‌دارد، سپس بر سر آن جنگ می‌شود(قرقیسیا). به طوری که از هر نه نفر، هفت نفر کشته می‌شود، پس اگر آن را درک کردید به آن نزدیک نشوید.
[کلینی، روضه کافی، ۱۳۶۲ش، ج۸، ص۲۹۵]
 
در الفتن و الملاحم از ابن کثیر نیز به نقل از پیامبر(صل الله علیه و آل) به پیدا شدن گنج اشاره شده‌است:
«به زودی فرات از گنجی از طلا پرده برمی‌دارد، پس هر کس آن را یافت، نباید چیزی از آن برگیرد
( السید علی ابن طاووس، الفتن و الملاحم، ص. ۵۸) 
 
ابن حسام جونپوری نیز در کتاب البرهان به ماجرای کوه طلا در فرات چنین اشاره می‌نماید:
«قیامت برپا نمی‌شود، مگر اینکه فرات کوهی از طلا را آشکار می‌سازد، مردم بر سر آن گنج به نبرد برمی‌خیزند و نه دهم آنان کشته می‌شوند.»
(علاء الدین علی المتقی الهندی، البرهان فی علامات مهدی اخرالزمان، ص. ۱۱۱۱) 
 
✳️ دکتر عبدالکریم زبیـدی درسـخنانی خود راجع به غرب و آمادگی‌های قبل ازظهور درسـخنانی راجع به قضـیه آرمگدون و برداشت کلیسای غرب از آن میگویـد:
تمـام فرقه هـای مسیحی در آمریکا خبر از وقوع حـادثه «آرمگـدون» میدهنـداز آنجهت که اینواقعه می‌تواند مسـیح را دوباره به زمین برگرداند... و به طورحتم او در آینده ای نزدیک خواهدآمد».
(مجّله الفکر الجدید،شماره 15 -16) 
او همچنین میگویـد: «مؤسـسات دینی همگـام با وسایل ارتباط جمعی از رادیو و تلوزیون درکشورهای غربی و آمریکا مردم خود را متوجه این نقطه نموده انـد، و آنـانرا معتقد به وقوع حادثه ای بزرگ درشـهرهایشان کرده انـدکه منجر به تحقق جنگی هسته ای در منطقه ای به نام آرمگدون خواهدشد... آنگاه مسیح دوباره به زمین فرودخواهدآمدو رهبری عالم را بر عهده خواهـدگرفت و در آن هنگام است که صـلح درسـطح عالم گسترش خواهـدیافت. آنحضـرت دولت صـلح را در روی کره زمین با آسمان جدیدی از نو بناخواهدنمود. و این حرکت از قدس شروع خواهدشد...
رونالد ریگان،جورج بوش، وکلینتون، این سه نفر از رئیس جمهوران آمریکا همگی به واقعه آرماگدون اعتقاد داشتند، این سه نفر در زمـان ریاست‌جمهوری خود همگام باسایر دولت های بزرگ سـیاست های خارجی خود را بر اساس این
واقعه ترسیم میکرده اند...».
(مجّله الفکر الجدید،شماره 15 -16)
 
✳️ نویسنده کتاب عصر ظهور در بحث از جنبش سفیانی چنین آورده‌است:
«هدف اصلی سفیانی از جنگ عراق سلطه یافتن بر آن کشور و ایجاد مقاومت در برابر نیروهای ایرانی و زمینه‌سازان ظهور حضرت، که از مسیر عراق به سوی سوریه و قدس پیش می‌روند، خواهد بود. ولی در راه عراق در اثر حادثه عجیبی جنگ قرقیسیا رخ می‌دهد و آن حادثه پیدا شدن گنجی در مجرای فرات و یا نزدیک مجرای رود فرات است. به طوری که عده‌ای از مردم برای دست یافتن به آن، دست به تلاش می‌زنند و آتش جنگ بین آنها شعله‌ور می‌شود و بیش از ۱۰۰ هزار تن از آنها کشته می‌شوند و هیچ یک به پیروزی قطعی نمی‌رسند و به آن گنج دست نمی‌یابند. بلکه همگی از آن منصرف شده و به مسایل دیگر مشغول می‌شوند.»
 
نبرد قرقیسیا در ماه شوال و میان دو رخداد بزرگ روی می‌دهد:
١- خروج سفیانی
٢- ظهور امام مهدی (عج)
 
۰ ۰

⭕ رنگ پرچم سفیانی


از امیر المومنین علیه السلام ضمن روایتی طولانی نقل شده است: 
... خروج سفیانی با پرچم سرخ و فرمانده آن مردی از قبیله بنی کلب است ... . 
مجلسی، بحار الانوار، ج52، ص273
 
 
و نیز از منابع اهل سنت در ضمن روایتی طولانی از امام علی علیه السلام نقل شده است: 
... سفیانی در روز جمعه خروج می‌کند و بعد بر فراز منبر دمشق قرار می‌گیرد ... و رنگ پرچم وی سرخ رنگ است ... . 
مقدسی شافعی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، ص 128
 
 
و علامه مجلسی در بحارالانوار نقل کرده است:
... شخصی از نسل صخر (لقب ابوسفیان) خروج می‌کند و پرچمهای سیاه را به پرچمهای سرخ مبدل می‌سازد ... .
۰ ۰

⭕ زمان و علامات ظهور حضرت مهدی(عج)

✴️ زمان ظهور:
طبق روایات زمان ظهور در سال فرد و در روز جمعه یا شنبه خواهد بود. امام صادق علیه السلام در روایتی در این زمینه فرمودند: « سالی که امام زمان علیه السلام در آن ظهور خواهد کرد طاق است از قبیل یک یا سه یا پنج یا هفت یا نه» [۱] در روایت دیگری از امام صادق علیه السلام این گونه نقل شده که: « در شب بیست و سوم، به نام مبارک قائم خوانده می‌شود و در روز عاشورا که روز شهادت حسین بن علی علیه السلام است قیام خواهد کرد. گویا در روز شنبه‌ای که مصادف با روز عاشورا است قیام کرده و او را می‌بینم که بین رکن و مقام ایستاده و حضرت جبرئیل در طرف راست او می‌گوید بیایید برای خدا با قائم آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم بیعت نمایید. شیعیان او از همه جای زمین با طی الارض خود را به حضور او می‌رسانند با ایشان بیعت می‌نمایند و خداوند به برکت وجود آن حضرت زمین را پر از عدل و داد می‌نماید همان گونه که غرق ظلم و ستم شده بود.» [۲]
در روایت دیگری که شیخ صدوق علیه الرحمه آن را نقل کرده است روز جمعه را روز ظهور دانسته‌اند: «آفتاب در روزی که بهتر از روز جمعه باشد، طلوع نکرده است و ظهور قائم آل محمد عجل الله در روز جمعه است.» [۳]
تخمین ظهور در این ایام، تاریخ قطعی آن را مشخص نمی‌کند بنابراین با مشخص نبودن زمان ظهور و عدم تعیین وقت منافاتی ندارد.
 
✴️علائم ظهور
١- حتمی
٢- غیر حتمی
 
علائم حتمی ظهور:
علائم حتمی ظهور، وقایعی هستند که وقوع آنها، نزدیک شدن ظهور حضرت مهدی عجل الله را بشارت می‌دهند و در واقع کد مخصوص رهگیری هستند برای شناخت مدعیان دروغین مهدویت. وقوع این نشانه‌ها حتمی است و تا زمانی که رخ ندهند، ظهور اتفاق نخواهد افتاد.
در احادیث و روایات بسیاری، این علائم ذکر شده‌اند،
از جمله امام صادق علیه السلام در حدیثی فرموده‌اند: « پیش از قیام قائم، پنج علامت خواهد بود که وقوع آنها حتمی است:
١- یمانی 
٢- سفیانی 
٣- صیحه آسمانی
۴- کشته شدن نفس زکیه 
۵- فرو رفتن زمین در بیداء»[۴]
البته در برخی روایات دو علامت دیگر هم ذکر شده است؛ یکی ظهور دجال و دیگری سیدی از منطقه خراسان.
 
از این نشانه‌ها، برخی با روند طبیعی به وقوع خواهند پیوست و برخی توسط معجزه. وقوع قیام یمانی و سفیانی و کشته شدن نفس زکیه (انسان بی‌گناه پاک طینت) از اعمال طبیعی بشر هستند و با روند طبیعی واقع خواهند شد. اما صیحه آسمانی و خسف بیداء( فرو رفتن سفیانی و لشکرش در زمین) واقعه‌ای است که فقط از طریق معجزه می‌تواند واقع شود. اینک به اختصار به بررسی هر یک از این علائم خواهیم پرداخت.
 
سفیانی
اولین نشانه از علائم حتمی ظهور، خروج مردی از نسل ابوسفیان است که برای فریب مردم با ریاکاری و تظاهر به دینداری موفق می‌شود افراد بسیاری را به سمت خود جذب کند. در روایات آمده است که او در ماه رجب قیام خود را آغاز می‌کند و منطقه شامات را به تصرف در می‌آورد سپس به عراق حمله کرده و کشتار فجیعی راه می‌اندازد.
بر طبق روایات، سفیانی به اندازه ایام آبستنی یک زن (حدود ۹ ماه) حکومت می‌کند و در این مدت در کشورهای مسلمان، کشتارهای فجیع به راه می‌اندازد به حدی که امام صادق علیه السلام فرمودند: « اگر سفیانی را ببینید، پلیدترین مردم را دیده‌اید». برخی روایات او را مسلمان تازه مسیحی شده معرفی کرده‌اند. شیخ طوسی علیه الرحمه درباره سفیانی اینطور گفته است: « سفیانی در حالی که رهبری قومی را بر عهده دارد مانند نصرانی‌ها و صلیب در گردن از جانب روم خواهد آمد.»[۵] او پس از جنگ‌های مختلف برای مقابله با حضرت مهدی عجل الله به شام باز می‌گردد اما به فرمان خداوند و طی یک معجزه در سرزمین بیداء، او و لشکریانش در زمین فرو می‌روند و جز یک نفر مخبر، همه کشته می‌شوند.
 
خسف بیداء
نشانه دوم که وقوعش حتمیست به سرانجام سفیانی برمی‌گردد، یعنی فرو رفتن در بیداء. بیداء، نام سرزمینی است میان مکه و مدینه و خسف به معنی فرو رفتن است. چنانچه ذکر شد، سفیانی همراه با لشکریانش در سرزمین بیداء طعمه زمین می‌شود و این امر معجزه‌ای است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه اطهار علیهم السلام بشارتش را داده‌اند. البته در برخی از منابع اهل سنت، از خسف بیداء، به عنوان یکی از علائم قیامت یاد شده است.

یمانی
نشانه سوم قیام سرداری از سرزمین یمن است، به همین علت به یمانی معروف شده است. بر طبق روایات همزمان با قیام سفیانی، دو قیام دیگر رخ خواهد داد. در روایات آمده است که قیام سفیانی، یمانی و خراسانی هر سه در یک سال و یک ماه و یک روز رخ خواهند داد و وقوع آنها یکی از نشانه‌های ظهور امام زمان علیه السلام خواهد بود. و به روایتی از امام صادق علیه السلام: « پرچم یمانی از همه هدایت کننده تر است، زیرا او دعوت به حق می‌کند»[۶]
 
صیحه آسمانی
نشانه چهارم صیحه آسمانی است. صیحه به صدای بلند اطلاق می‌شود. در روایات آمده است که در شب جمعه یا شب بیست و سوم رمضان ندایی از جانب جبرئیل امین سر داده می شود که همه مردم، آن را در هر جایی که باشند به زبان خود می‌شنوند و پس از آن نام مهدی بر سر زبان‌ها می‌افتد. محتوای این صیحه، بشارت به ظهور حضرت مهدی علیه السلام، بیان نام مبارک ایشان و اذعان به حقانیت قیام آن حضرت خواهد بود. روایت است که در پایان همان روز، صدایی از جانب شیطان شنیده می‌شود تا مردم را گمراه نماید و بر حقانیت عثمان بن عفان شهادت می دهد. بر طبق روایات، اشخاصی که در عصر غیبت به امام زمان عجل الله معتقد بوده‌اند و آداب انتظار را به جای آورده‌اند به ندای حق لبیک خواهند گفت و آنهایی که مخالف وعده الهی بوده‌اند و در برابر جریان ظهور مخالفت و ایستادگی می‌کرده‌اند، در آن روز هم با ندای شیطان گمراه خواهند شد. توضیحات تکمیلی...
 
کشته شدن نفس زکیه
نشانه حتمی پنجم کشته شدن انسانی پاک، صالح و با تقوا است که از آن به عنوان نفس زکیه یاد شده است. طبق روایات، نفس زکیه از نسل امام حسین علیه السلام و از یاران حضرت مهدی عجل الله است که آن حضرت وی را برای هدایت مردم مکه به آنجا می‌فرستد، اما وقتی خود را معرفی می‌کند مردم مکه می‌فهمند که نماینده حضرت مهدی علیه السلام است به او هجوم برده و در بین رکن (یکی از چهار زاویه کعبه که حجرالاسود در آن قرار دارد) و مقام (مقام حضرت ابراهیم علیه السلام) سرش را می‌برند.
 
علائم غیر حتمی:
این علائم وجوبشان قطعی نیست یعنی ممکن است در آنها تغییراتی ایجاد شود و یا اینکه اصلاً اتفاق نیفتند و بدون تحقق آنها هم ظهور قطعی است:

ویران شدن دیوار مسجد کوفه: در حدیثی به نقل از شیخ مفید آمده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: « إذا هدم حائط مسجد الکوفه مما یلی دار عبدالله بن مسعود فعند ذلک زال ملک القوم و عند زواله خروج القائم علیه السلام »؛ چون دیوار مسجد کوفه در قسمت خانه عبدالله بن مسعود ویران شود، در آن هنگام حکومت قوم بنی عباس به فرجام می‌رسد و قائم علیه السلام ظهور می‌نماید.

ویرانی بصره:
ویرانی شهر بصره یکی از علائم غیر حتمی ظهور شمرده شده است. البته نظریات گوناگونی درباره چگونگی آن روایت شده از جمله فرو رفتن آن به تنهایی در زمین، غرق شدن آن در آب بر اثر باران‌های سیل آسا و خسف(به معنی فرو رفتن، تاریکی و ناپدید شدن) آن همراه خسف برخی از شهرهای دیگر مثل شهر ری و روستایی از توابع شام به نام خرشنا.

اختلاف بنی عباس در حکومت و انقراض حاکمیت آنها و کشته شدن آخرین پادشاه بنی عباس به نام عبدالله: امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:« فرج شیعیان ما هنگامی فرا می‌رسد که بنی عباس با هم کشمکش داشته باشند و پایه دولتشان سست گردد و کسی که هیچگاه در خود احساس طمع به دولت آنها نمی‌کرد، چشم به دولتشان بدوزد»[۷]

خسوف در آغاز یا آخر ماه رمضان و کسوف در نیمه آن بر خلاف معمول:
در حالت طبیعی کسوف در اول ماه و خسوف در نیمه ماه رخ می‌دهد و عادی است ولی برعکس آن غیر طبیعی است و از نشانه‌های غیر حتمی ظهور شمرده شده است.

خروج مردی از قزوین که هم نام یکی از پیامبران است و ظلم بسیاری به مردم می‌کند: در این مورد روایات متعددی وارد شده از جمله روایتی که از قول حضرت علی علیه السلام در کتاب‌های الغیبه طوسی و بحارالانوار پیرامون خروج ملحد ستمگری از قزوین نقل شده است به این شرح که یکی از اصحاب از محمد حنفیه فرزند امیرالمومنین، به نقل از امام علی علیه السلام می‌فرماید: « به آن حضرت عرض کردم که قیام و دولت شما طول کشیده است، این امر کی خواهد بود؟ ایشان سر تکان دادند و فرمودند: هنوز اوضاع جهان دگرگون نشده است. کجاست آن قیام سفیانی و … و حال آنکه هنوز زندیقی از شهر قزوین قیام نکرده که پرده‌های عفت را پاره کند و سینه‌های مردم را پر از کفر نماید و دیوارهای شهر را تغییر بدهد و نشاط و زیبایی آن را از بین ببرد و…

کشتن فردی که علیه سفیانی قیام کرده در پشت کوفه همراه هفتاد نفر از یارانش: بر طبق تفاسیری که از روایات به دست آمده نفس زکیه دوتاست. یکی همین که او را در پشت کوفه با هفتاد تن از یارانش به قتل می‌رسانند و دیگری که در نشانه‌های حتمی درباره آن صحبت شد.

طغیان آب فرات به حدی که به کوچه‌های کوفه سرازیر شود: بارش باران‌های سیل‌آسا در سالی که ظهور در آن واقع خواهد شد، در بسیاری از شهرها و بلاد جزو نشانه‌های ظهور تلقی شده است به حدی که کوچه‌های کوفه را فرا می‌گیرد و شهر بصره در آب غرق خواهد شد.

طلوع ستاره‌ای درخشان در مشرق که چون ماه می‌درخشد، سپس دو سمت آن خم می‌شود به حدی که نزدیک است به هم برسد: در خبری از کعب الأحبار اینطور آمده است که: « نابودی بنی عباس هنگام… و زمانی که ستاره‌ای دیده می‌شود که مانند ماه نورافشانی می‌کند و سپس چونان مار در هم می‌پیچد تا جایی که نزدیک است دو سر آن به هم برسند»[۸]

مسخ شدن گروهی از بدعتگذاران به شکل میمون و خوک: بر اساس برخی از روایات مسخ شدن گروهی به شکل میمون و خوک از علائم ظهور است چنانچه قبلاً این اتفاق یک بار رخ داده است و در آیه ۶۰ سوره مائده از آن به عنوان عبرت یاد شده است. این آیه درباره اصحاب سبت آمده است که پیرمردان سرجنبانان شکم پرست و شهوتران به خوک و جوانان مقلد چشم و گوش بسته که پیرو آنان بودند به میمون تغییر چهره دادند. خداوند آنان را از طرد شدگان دانسته است.

علاوه بر این‌ها علائم دیگری چون گسترش فساد، ترک امر به معروف و نهی از منکر، ترویج رباخواری، قطع رحم، ترک آموزش فرایض دینی، رواج همجنس گرایی ، چاپلوسی، اذیت مومنین، خواری اهالی دین و قرآن، شهادت‌های دروغ، رواج رشوه و سوگندهای کذب و … هم در باب علائم غیر حتمی ظهور آمده که بسیاری از آنها را هم اکنون در جهان مشاهده می‌کنیم و در زشتی و ناپسندی آنها جای شک و تردید نیست. آنچه مسلم است با گسترش این موارد، احتمال ظهور بیشتر خواهد شد چنانچه بارها در روایات اشاره شده که مهدی علیه السلام خواهد آمد و جهان را پر از عدل و داد خواهد نمود چنانچه پر از ظلم و تباهی شده بود.
 
پی نوشت ها
۱-الشیخ مفید، الارشادفی معرفه حجج الله علی العباد، ج۲، ص۶۵۴
 
۲-الصدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۶۵۴
 
۳-الصدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۴۲۲
 
۴-شیخ الصدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۰، ح۷
 
۵-شیخ طوسی، الغیبه، ص۴۶۳
 
۶-بحارالانوار، ج۵۳، ص۲۱۰
 
۷-اعیان الشیعه، ص۷۳
 
۸-الفتن، ج۱، ص۲۳۰، جزء۳، ح۶۴۳
 
۱ ۰

⭕ در سالهای پایانی عصر غیبت هستیم

مقدمه:
مدت زیادی است که در مورد علائم و نشانه های ظهور تحقیق و بررسی میکنم. هیچ دوره ای بقدر عصر حاضر، اتفاقات روز به روایات ظهور شبیه و نزدیک نبوده است.
تاکید دارم عرض نمایم، قصد ندارم تعیین وقت ظهور و یا تطبیق در روایات نمایم. امکان بی ربط بودن حوادث روز با روایات، مانند ادوار پیش وجود دارد.
برخی از فقهاء، یادگیری نشانه های ظهور را از باب جلوگیری از سقوط در وادی هلاکت و ضلالت عصر غیبت و دفع ضرر محتمل، واجب دانسته اند. لذا لازم دانستم این مطالب را بنویسم. 
 مطلب پیش رو،  چکیده ای از مطالب سایتها و منابع گوناگونِ روایی است که در این نوشتار گردآوری شده است. این مطالب در برخی موارد مانند «فتنه شام» در زمانی نوشته شده اند که هنوز اتفاقات شکل نگرفته بودند. 

 و اما دلایل و حوادث مهمی که در ۵ - ۶ سال منتهی به ظهور بوقوع می‌پیوندد و در روایات معصومین (ع) آمده است:

✴️ فتنه شام و قیام تکفیریها:
فتنه منطقه شام قبل از ظهور صحنه رویارویی، اختلاف بین رمحان (جریان اصهب و جریان ابقع)، حضور ترک ها و رومی ها خواهد بود که سرانجام منجر به قدرت رسیدن آخرین حاکم دمشق قبل از ظهور سفیانی خواهد گردید که توسط مثلث "روم، یهود و عرب" حمایت و پشتیبانی می‏شود. البته وی نیز بیش از ١۵ ماه بر منطقه شام حکومت نخواهد کرد و سرانجام در جنگ با سپاه قدس امام مهدی، شکست خواهد خورد.(نعمانی، الغیبۀ، ص ٣٢٨. مجلسی، بحارالانوار، ج 52، ص ٢۵٣)
( مطلب بالا در اردیبهشت ٩٨ در سایت رجانیوز آمده است و همانطور که میدانید سقوط سوریه در روزهای اخیر، آذر ١۴٠٣ بوقوع پیوست.
برای مطالعه بیشتر، توضیحات تکمیلی را باز نمایید) 
تکفیریهایی که با پرچم‌های قرمز در مناطق جنوبی سوریه در مرز اردن در حال ظهور و بروزند، منطقه ایست که سفیانی در آن قیام خواهد کرد. سفیانی در روایات با تفکر تکفیری و ضدشیعی معرفی شده است. ( اسناد و کلمات سبز را باز نمایید.)
سند
سند
طبق فرمایش امام علی(ع) : خروج سفیانی با پرچم سرخ و فرمانده آن مردی از قبیله بنی کلب است ...(مجلسی، بحار الانوار، ج52، ص273)
(نعمانی، الغیبۀ، ص 305. مجلسی، بحارالانوار، ج 52، ص 253)
بنی کلب در شهرهای درعا و سویداء امروزی هستند و با اردن هم مرز میباشد و شورش‌ و جنگ در آنجا در جریان است


✴️ گنج فرات:
   لشگر کشی ترکیه به شمال سوریه و تعارض منافعش با آمریکا در شمال سوریه و همچنین سدسازیهای ترکیه که منجر به خشک شدن و کم آب شدن دجله و فرات گردیده است:
سند
سند
سند
و به باور پژوهشگران ظهور این خشک شدن میتواند به منزله نمایان شدن گنچ فرات و در نهایت وقوع جنگ قرقیسیا (آرماگدون) گردد
جنگی که بین سه جبهه تُرکها، غربی‌ها و تکفیربها انجام خواهد گرفت:
سند
سند
سند
سند
سند
بسیاری از ما، نه تنها به اندازه مسیحی ها و یهودیها(که در کلیپهای فوق مشاهده کردید) به مسئله ظهور باور نداریم بلکه آنرا دروغ و زاییده ذهن آخوندها می‌دانیم. اما حقیقت این است که غربی ها به شدت به این حوادث باور دارند و امام زمانِ(ع) ما را  «ضد مسیح» معرفی می‌کنند. برای مشاهده سایر فیلم‌ها  «اینجا» را باز کنید. 
 
✴️ فتنه آذربایجان:
درگیری و جنگ در آذربایجان و ارمنستان
سند
سند
 
✴️ قیام یمانی و دلاورمردی یمنی های غیور:
در سالهای پایانی منتهی به ظهور، طبق روایات اسلامی، یمنی‌ها نقش موثری در ظهور حضرت حجت بن الحسن (عج) ایفا خواهند کرد.
 
✴️ هرج الروم یا جنگ در اروپا:
جنگی که در اروپاست و بشدت در حال گسترش است 
سند
 
✴️ « فتنه اکبر » :
به باور بسیاری از علما بخصوص عالم و عارف برجسته مولوی قندهاری این فتنه در ایران خواهد بود. ایشان فرموده بودند:  « فتنه‌ای به وجود می‌آید که بعد از آن فتنه اکبر است. بعد فرمود: من در آن زمان نیستم اما شما خودتان را سپر بلای این سید عظیم الشأن(رهبر معظم انقلاب) قرار دهید!»
سند
با توجه به تجربه تلخ گذشته، دولت جدید پزشکیان مستعد ایجاد آشوب و فتنه است و افرادی چون ظریف، همتی، انصاری ودیگر حامیان فتنه های اخیر وارد میدان شده اند. این اشخاص به همین منظور یعنی دوقطبی کردن و در نهایت براندازی نظام وارد کارزار شده اند: 
سند
... فتنه ای که نا تمام مانده بود و انتصابات پر حرف و حدیث دولت هم بیانگر همین موضوع است:
سند
این روزها گسل‌های گرانی، حجاب، ناترازی انرژی و تعطیلی مشاغل، فیلترینگ و... در حال خودنمایی و شعله ور شدن است
سند

✴️مذاکرات ایرانیها برای گرفتن حق خویش در برجام و تشابه آن با روایت امام باقر(ع) :
سند
سند

✴️ نابودی اسرائیل:
طبق روایات، نابودی اسرائیل یک سال پیش از ظهور و بروایتی دیگر در سال ظهور خواهد بود.
همچنین نابودی اسرائیل، براساس نوشته های کتب مقدس و به اعتراف سران اسرائیل؛ «نفتالی بنت» نخست وزیر سابق، «بنی گانتس» وزیر جنگ سابق، «ایهود باراک» نخست وزیر سابق و... در پایان ٨٠ سالگی رژیم است
(اکنون ٧۵ سالگی رژیم است)
سند
سند

✴️و دلایل و شواهد دیگر:
سند
سند

✴️ حوادث آینده:

وقایعی که در سالهای پایانی غیبت رخ خواهند داد دو گونه اند:
 ١) وقایعی که ترتیب وقوعشان نامشخص است:
مرگ عبدالله و اختلاف بنی فلان در عربستان (توضیحات تکمیلی)
- شورش و قیام عوف سلمی از منطقه الجزیره؛ مناطق بین دجله و فرات. (الغیبه شیخ طوسی ص ۴۴۰). عوف سلمی در تکریتِ عراق مستقر میشود و در مسجد دمشق کشته میشود. (بحارالانوار ج ۵۲ ص ۲۱۳)
به اعتقاد علامه کورانی، عوف سلمی بر علیه حکومت شام قیام خواهد کرد.
بنظر میاید عوف یکی از جریاناتی ست که توسط سفیانی ازمیان برداشته خواهد شد.

٢) وقایعی که ترتیب وقوعشان در روایات مشخص شده است:
- بر اساس روایات، روستایی به نام جابیه دمشق از مناطق شام (در سوریه) خسف خواهد شد و به درون زمین فرو خواهد رفت و بخشی از مسجد اموی دمشق تخریب خواهد گردید. (الغیبۀ نعمانی ص٣٢٨). و همچنین روستایی از دمشق که به آن حرستا می‌گویند، خسف شده و به درون زمین فرو خواهد رفت (بحار الانوار ص٢١۶، ٢۵٣). خسف حرستا در هفتمین ماه قمری، رجب و یا کمی پیش از آن خواهد بود.

- طبق حدیث جابر جُعفی از امام محمد باقر علیه‌السلام که به حدیث تمهید مباشر شهرت یافته [الغیبۀ نعمانی صفحه ٣٢٧] . [بحارالانوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۳٩]، رخ دادن مجموع همه‌ی حوادث در منطقه سوریه در فاصله‌ی زمانی معین و به ترتیب ذکر شده، سه شرط اساسی و کلید طلایی و بسیار مهم برای ورود به تحولات حوادث سال ظهور است؛ و لازم است پیش از خروج سفیانی از وادی یابس سلسله حوادثی در سوریه رخ دهد، از جمله:
١) صوتی بر دمشق همراه با فتح، دمیده میشود
٢) و زلزله‌ای در منطقه جابیه دمشق در سوریه رخ خواهد داد و بخشی از مسجد اموی دمشق تخریب خواهد شد.
٣) آنگاه خروج کنندگانی از جانب ترکها، خروج خواهند کرد (ادعای استقلال مناطق کردنشین سوریه)
- فتنه، اختلاف و قتل، رومی‌ها (کشورهای غربی) را فراخواهد گرفت ؛  «هرج الروم» 
- آتش مشرق، که به باور اغلب محققین محل وقوع آن، ایران خواهد بود. در روایاتی از عبارت «عمود آتش در مشرق» استفاده شده است و در منابعی دیگر از شباهت این پدیده با «ستاره دنباله‌دار» (النجم ذو الذنب) یاد شده است که برای همه جهانیان قابل مشاهده است (سایت منبع).  و نظر حقیر از جمع بندی نظرات مذکور، فقط می‌تواند یک پدیده نظامی باشد و آن  «موشک‌های دوربرد ایرانی» است که هم آتش است و هم عمود است و هم در آسمان مانند ستاره دنباله دار توسط جهانیان قابل رؤیت خواهد بود.
امام باقر (ع) میفرمایند: هنگامیکه نشانه آتش عظیم و بزرگ در آسمان از سمت مشرق دیدید که بین 3 تا 7 روز ادامه داشت، فرج آل‌محمد و ظهور امام مهدی را توقع داشته باشید.[غیبه نعمانی ص٢۵٣ و بحارالانوار مجلسی ج۵٢ ص٢٣٠] 
و امام صادق(ع) فرمودند: هنگامیکه نشانه آتش عظیم و بزرگ در آسمان از سمت مشرق دیدید که برای چند شبانه‌روز ادامه داشت، در آن هنگام، فرج مردم و نزدیکی‌های ظهور قائم است.[غیبه نعمانی ص٢۶٧ و بحارالانوار مجلسی ج۵٢ ص٢۴٠] 

- ترکها، پیشروی نیروهای نظامی خویش را در الجزیرۀ سوریه ادامه می‌دهند (الجزیرۀ سوریه به مناطق متصل به مرز عراق اعم از الحسکۀ و دیرالزور و الرقة در شرق سوریه اطلاق میشود)
- و خروج کنندگانی از رومیان هم در رمله (میناء اشدود فلسطین اشغالی) نیروی نظامی پیاده می‌کنند؛ مارقه الروم
در این سال، اختلاف و فتنه سراسر سرزمینهای عربی را فرا گرفته. و اولین سرزمینی که تخریب میشود، سرزمین شام (سوریه) است....

حوادثی که در بالا ذکر شد از  «خسف حرستا تا پیش از خروج سفیانی» از ماه رجب تا رجب سال بعد ، اتفاق خواهند افتاد. 
و سپس حوادث زیر در فاصله ۶ ماه، بین رجب تا محرم سال ظهور رقم خواهند خورد: (الله اعلم...)
- خروج سفیانی در ماه رجب:
سفیانی از علائم حتمی ظهور است وآخرین برگ یهود مفسد است و از شام(سوریه) خروج خواهد کرد توضیحات تکمیلی... 
- قیام یمانی در ماه رجب:
این قیام هم از علائم حتمی ظهور است
- قیام خراسانی در ماه رجب
(قیام سفیانی و یمانی و خراسانی در ماه رجب خواهد بود)
صیحه آسمانی از علامات حتمی ظهور در ۲۳ ماه رمضان سال ظهور اتفاق خواهد افتاد. 
- نبرد قرقیسیا: نبرد لشگریان باطل غرب و اتراک و سفیانی در شرق فرات دیرالزور سوریه بر سر گنج فرات در ماه شوال
- دفع حمله سفیانی به عتبات عالیات توسط سپاه خراسانی و شکست لشگر سفیانی در کوفه 
- شهادت نفس زکیه: شهادت وی از علایم حتمی ظهور است و در ٢۵ ذی‌الحجه  در کعبه و در بین رکن و مقام توسط پیروان و طرفداران سفیانی، حین قرائت دعوت‌نامه جهانی امام‌ عصر شهید میشوند
- قیام و ظهور علنی امام مهدی(ع) در روز‌ ۱۰ محرم (عاشورا) از کنار خانه خدا در کعبه
- خسف بیداء: فرورفتن بخشی از لشگریان سفیانی در زمین، بین مکه و مدینه،این لشگریان به دنبال امام مهدی(ع) و یارانش به حجاز لشگرکشی خواهند کرد
 
 باید یادآور شد که بسیاری از علائم و نشانه های ظهور، از علائم  «غیر حتمی» میباشند که ممکن است اتفاق نیفتند. برای اطلاع بیشتر از علائم حتمی و غیر حتمی ظهور، «اینجا» را باز نمایید
 
سخن آخر :
هدف نویسنده تعیین وقت برای ظهور نیست چراکه بر اساس  روایات معصومین(ع) ، شیعیان از تعیین وقت ظهور نهی شده اند. اما بر اساس علائم ظهور در روایات معصومین (ع) و وقایع و حوادث این روزها که شباهت بسیار نزدیکی با روایات ظهور دارند و به باور بسیاری از محققین مهدویت، این تشابه علامات با وقایع روز در هیچ دوره ای به اندازه عصر حاضر نبوده است، بنابراین می‌توان امید داشت که ظهور منجی بشریت بسیار نزدیک است و به احتمال زیاد، چند سال بسیار کوتاه از دوران غیبت را سپری مینماییم. (اللّهُ اعلم) 
سند
سند

◽ آیا می‌توانیم در ظهور مولایمان حجة بن الحسن(ع) یاریگر باشیم؟  بله (توضیح تکمیلی

آذر ١۴٠٣
۵ ۰